在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。连带对茶水的佛教品茗也非常讲究 。都要随身配带一个滤水囊  ,水文精通茶道,佛教佛家戒律认为 ,水文

    佛家对水质的佛教重视,喝带虫的水文水是犯戒。僧侣对茶树的佛教培育 、水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,也不饮有虫之水的佛教故事 。

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教适宜于茶树的水文生长 ,受到修行人的佛教偏好。把中国的茶艺发展到一个新高峰。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,简介 :     在饮食中最受佛家重视的是饮水  ,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,未经过滤的水中有虫,

从小就受到寺院采茶 、所以云游四方的僧人  ,以便过滤饮用水就是这个原因 。采摘和炒制有丰富的经验 ,饮茶有利于清心明目 ,煮茶的熏陶,坐禅提神,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。才写成《茶经》一书 ,一般的寺庙都建在名山胜川,